{"id":13582,"date":"2025-05-22T11:06:35","date_gmt":"2025-05-22T09:06:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ensapc.fr\/?page_id=13582"},"modified":"2026-02-10T11:34:37","modified_gmt":"2026-02-10T10:34:37","slug":"2025-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ensapc.fr\/fr\/ygrec\/archives\/2025-2\/","title":{"rendered":"2025"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb]FREE TO MOVE FROM CHAIR TO CHAIR<\/strong><\/em><\/p>\n

Exposition collective au Centre d’art Ygrec-ENSAPC<\/p>\n

Du 20 septembre au 13 d\u00e9cembre 2025<\/strong>
\nVernissage le 20 septembre 2025 de 17h \u00e0 21h<\/strong><\/p>\n

Free to move from chair to chair<\/em>\u00a0est une exposition collective rassemblant des propositions d\u2019artistes autour d\u2019approches plurielles et non-conventionnelles de l\u2019\u00e9ducation et de la p\u00e9dagogie. Entrant en r\u00e9sonance avec le \u00ab\u00a0tournant \u00e9ducatif\u00a0[1]<\/sup><\/a>\u00bb de l\u2019art (tout en faisant un pas de c\u00f4t\u00e9 avec ses formats didactiques et son penchant pour l\u2019utopie), les six artistes expos\u00e9\u00b7es convoquent \u00e0 travers leurs \u0153uvres des gestes plus crypt\u00e9s ou fragmentaires qui interrogent le r\u00f4le de l\u2019\u00e9ducation, aussi bien comme exp\u00e9rience intime, dispositif ou rh\u00e9torique, conditionnement ou enjeu socio-politique aux ramifications multiples. L\u2019\u00e9ducation, intrins\u00e8quement plurielle, marqu\u00e9e par des dynamiques de transition et de passage, d\u00e9passe largement les fronti\u00e8res physiques et institutionnelles. Loin des limites de la salle de classe, elle est ici envisag\u00e9e comme un champ fluide, travers\u00e9 par des tensions, des conflits et des r\u00e9inventions impliquant autant l\u2019espace du politique, de la subjectivit\u00e9, de la construction de l\u2019image de soi ou de la m\u00e9moire collective.<\/p>\n

\u00ab\u00a0Free to move from chair to chair\u00a0<\/em>[2]<\/sup><\/a>\u00a0\u00bb est une citation extraite d\u2019une conversation entre Robert Filliou et John Cage sur l\u2019\u00e9ducation o\u00f9 l\u2019artiste am\u00e9ricain formule l\u2019hypoth\u00e8se d\u2019une situation d\u2019apprentissage \u00e0 la flexibilit\u00e9 radicale, tant dans sa disposition spatiale (une salle vide sans place attitr\u00e9e o\u00f9 l\u2019on serait \u00ab\u00a0libre de se d\u00e9placer d\u2019une chaise \u00e0 l\u2019autre\u00a0\u00bb), que dans son contenu (\u00ab\u00a0rien n\u2019est appris qui n\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 connu ou connaissable avant l\u2019av\u00e8nement de la situation d\u2019apprentissage.\u00a0\u00bb)[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00a0\u00bb14136″ img_size=\u00a0\u00bbmedium\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1770719478289{padding-left: 50px !important;}\u00a0\u00bb][vc_btn title=\u00a0\u00bbEn savoir plus\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1770719657777{padding-left: 25px !important;}\u00a0\u00bb link=\u00a0\u00bburl:https%3A%2F%2Fwww.ensapc.fr%2Ffr%2Fygrec%2Farchives%2F2025-2%2Ffree-to-move-from-chair-to-chair%2F\u00a0\u00bb][vc_empty_space][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb]NEGO FUGIDO, M\u00c9MOIRES QUILOMBOLAS<\/strong>
\nExposition monographique de Nicola Lo Calzo au Centre d’art Ygrec-ENSAPC<\/p>\n

Exposition du 5 juin au 12 juillet\u00a02025
\nVernissage le jeudi 5 juin 2025, de 19h \u00e0 21h<\/strong>
\nCommissaire de l’exposition <\/strong>: Ioana Mello<\/p>\n

Des cendres et du feu<\/strong><\/p>\n

L\u2019exposition de Nicola Lo Calzo,\u00a0Nego Fugido, m\u00e9moires quilombolas<\/em>, propose une immersion sensible et engag\u00e9e dans un processus de r\u00e9affirmation de la libert\u00e9.<\/p>\n

Chaque ann\u00e9e, au sein de la communaut\u00e9 quilombola\u00a0[1]<\/a>\u00a0d\u2019Acupe, au Br\u00e9sil, se d\u00e9roule le\u00a0Nego\u00a0<\/em>Fugido<\/em>\u00a0: une performance rituelle qui rejoue la d\u00e9shumanisation de l\u2019esclavage et la\u00a0lutte des esclavis\u00e9\u00b7es pour l\u2019\u00e9mancipation. \u00c0 la mani\u00e8re de tableaux vivants, cette mise en sc\u00e8ne fait \u00e9merger, depuis le point de vue des subjugu\u00e9\u00b7es, une m\u00e9moire incarn\u00e9e de l\u2019oppression et de la r\u00e9sistance.<\/p>\n

\u00c0 rebours des r\u00e9cits dominants, le\u00a0Nego Fugido<\/em>\u00a0construit un contre-r\u00e9cit souverain, port\u00e9 par celles et ceux dont l\u2019histoire a \u00e9t\u00e9 longtemps ni\u00e9e ou effac\u00e9e. Par cette pratique, la communaut\u00e9 se r\u00e9approprie son pass\u00e9, le revisite \u00e0 l\u2019aune du pr\u00e9sent, et propose une lecture plus complexe de l\u2019h\u00e9ritage colonial, toujours vivant au Br\u00e9sil comme ailleurs. La performance du\u00a0Nego Fugido<\/em> agit ainsi comme un acte de m\u00e9diation m\u00e9morielle, au croisement de l\u2019art, de la politique, de la spiritualit\u00e9 et de la transmission. Et nous interpelle collectivement : quelles voix fa\u00e7onnent notre m\u00e9moire historique ? Qui d\u00e9cide des r\u00e9cits qui fondent une nation ?<\/p>\n

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[1]\u00a0un\u00a0quilombo<\/em>\u00a0d\u00e9signe une communaut\u00e9 form\u00e9e par des esclavis\u00e9\u00b7es en fuite dans des r\u00e9gions recul\u00e9es, la for\u00eat amazonienne ou le sert\u00e3o<\/div>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00a0\u00bb13500″ img_size=\u00a0\u00bbMedium\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1757580250094{padding-left: 50px !important;}\u00a0\u00bb][vc_btn title=\u00a0\u00bbEn savoir plus\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1757580260380{padding-left: 25px !important;}\u00a0\u00bb link=\u00a0\u00bburl:https%3A%2F%2Fwww.ensapc.fr%2Ffr%2Fygrec%2Farchives%2F2025-2%2Fnego-fugido-memoires-quilombolas%2F\u00a0\u00bb][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb]LES AVANT-CHOSES, PRE-HISTOIRE D’UN LIEU<\/strong><\/em>
\nArchives lieux-passerelles, entours, de Cergy \u00e0 Portbou<\/p>\n

Exposition collective du 5 f\u00e9vrier au 17\u00a0mai\u00a02025
\nVernissage le 1er f\u00e9vrier 2025, de 17h \u00e0 21h<\/strong><\/p>\n

Avec :\u00a0<\/strong>Lorena Almario Rojas, Dylan Altamiranda, Emma Bougaeff, Paul Caillard, Lou Dalifard, Emma Fleury-Cancouet, Kwama Frigaux, Elias Galindo Lopez, Louise Guegan, Myriam Houri, Lou-Pepita Iribarne-Carpentier, Soli Jeon, Yeongseo Jee, Shumeng Li, Ga\u00ebtane Martinot, Luciano Ortiz, Elea Roussel, Camille Simon Baudry, Greta Tessitore, Yu-Wen Wang.<\/p>\n

Sur une proposition de : <\/strong>Alejandra Riera, Laurence Vidil, Samuel Garland et Nicolas Charbonnier.<\/p>\n

De l\u2019automne 2020 \u00e0 l\u2019hiver 2024, nous avons rencontr\u00e9 un lieu que nous avons nomm\u00e9, assez vite\u00a0: la parcelle\u00a0[1]<\/em>.\u00a0Se concentrer sur ce qui \u00e9tait peu observ\u00e9 \u2014une parcelle de terre d\u00e9laiss\u00e9e, peupl\u00e9e en arbres et v\u00e9g\u00e9taux qui poussaient inlassablement autour des grilles de deux terrains de tennis \u00e0 l\u2019acc\u00e8s libre, et m\u00eame sur les sols d\u2019un parking entrecoup\u00e9 par les longues all\u00e9es des tilleuls\u2014, a permis de cr\u00e9er un temps autre, <\/em>presque suspendu, r\u00eav\u00e9. Et d\u2019approcher en m\u00eame temps l\u2019existence et la r\u00e9alit\u00e9 propre de ce lieu-parcelle<\/em>, tout comme celle de son pass\u00e9 paysan, d\u2019une terre d\u2019un village rural enseveli sous une cit\u00e9 administrative. Nous avons ainsi arpent\u00e9 \u00e0 diff\u00e9rentes saisons de ces quatre ann\u00e9es, ses quelques 7000 m\u00b2 de terre o\u00f9 le coucher du soleil pouvait encore \u00eatre appr\u00e9ci\u00e9 depuis le parc adjacent et o\u00f9 les ombres d\u2019arbres \u2014des plus anciens au plus jeunes\u2014, procuraient leur fra\u00eecheur. […]<\/p>\n

[\/vc_column_text][vc_single_image image=\u00a0\u00bb13225″ img_size=\u00a0\u00bbMedium\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1747904882041{padding-left: 50px !important;}\u00a0\u00bb][vc_btn title=\u00a0\u00bbEn savoir plus\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1747905209804{padding-left: 25px !important;}\u00a0\u00bb link=\u00a0\u00bburl:https%3A%2F%2Fwww.ensapc.fr%2Ffr%2Fygrec%2Farchives%2F2025-2%2Fles-avant-choses-pre-histoire-dun-lieu%2F\u00a0\u00bb][vc_empty_space][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb]WHO PUT BELLA IN THE WITCH ELM?<\/strong><\/em><\/p>\n

Exposition collective au Centre d\u2019art Ygrec-ENSAPC
\nVernissage samedi 30 novembre de 17h \u00e0 21h
\nDu 04.12.2024 au 18.01.2025<\/strong><\/p>\n

Avec : Mathis Collins, Raphae\u0308l Delannoy, Le\u0301ontine Deslandes, Sveva Diolaiti, Gral et Isadora Guzniczak.
\nCommissariat : Gral<\/p>\n

Le Centre d\u2019art Ygrec donne ses cl\u00e9s \u00e0 un groupe d’artistes et \u00e9tudiant\u00b7es issu\u00b7es de l\u2019ENSAPC pour construire un projet de A \u00e0 Z : iels assument \u00e0 la fois la cr\u00e9ation de leurs \u0153uvres, le commissariat, le montage et la m\u00e9diation de l’exposition.<\/p>\n

Celle-ci a pour origine un fait divers : au creux d\u2019un arbre plant\u00e9 au milieu de la campagne anglaise du Worcestershire, le cadavre d\u2019une femme est d\u00e9couvert un matin d\u2019avril 1943. Bient\u00f4t, des graffitis anonymes apparaissent sur les murs du village voisin, r\u00e9p\u00e9tant cette m\u00eame question un si\u00e8cle durant : \u00ab Who put Bella in the Wych Elm? \u00bb (Qui a mis Bella dans l’orme aux sorci\u00e8res ?) Par le myst\u00e8re qui les entoure et le contexte rural dans lequel elles se situent, ces inscriptions \u00e9voquent les possibilit\u00e9s horrifiques du folklore, point de d\u00e9part d’une exploration que cette exposition se propose de faire \u00e0 travers l’h\u00e9ritage artistique du cin\u00e9ma d’\u00e9pouvante.[\/vc_column_text][vc_btn title=\u00a0\u00bbEn savoir plus\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1738250670251{padding-left: 25px !important;}\u00a0\u00bb link=\u00a0\u00bburl:https%3A%2F%2Fwww.ensapc.fr%2Ffr%2Fygrec%2Farchives%2F2024-2%2Fwho-put-bella-in-the-witch-elm%2F|title:WHO%20PUT%20BELLA%20IN%20THE%20WITCH%20ELM%3F\u00a0\u00bb][vc_empty_space][vc_single_image image=\u00a0\u00bb13155″ img_size=\u00a0\u00bbMedium\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1738250684714{padding-left: 50px !important;}\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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